الاثنين، 17 أغسطس 2026

روح ✮✮✮ 🖊 رئيسة السفراء د. سراب الشاطر

شكري وتقديري 
أ.صالح الصرفندي
على قراءتك الأدبية
         لقصيدتي 
        [[[ روح ]]] 
 دام فيض محبرتك الزاخر بالابداع
 وسلم البيان والبنان لسموك وحرفك الندي الذي  يزين القصيد ويقف عند الصور الشعرية ورمزياتها بيتًا بيتًا فيغوص في مسامها ويصور لنا قراءته النقدية بكلمات تغني المشاعر بالصور التعبيرية وتتفرد بالهمس الفريد ...
دمت بألق الصديق والأخ الغالي الأديب والناقد الكبير
      أ.صالح الصرفندي 
و دام الرقي ونبض المداد لمعاليك..
وإليكم متابعينا الأعزاء القصيدة للربط بينهما وبين القراءة الأدبية 
دمتم ودامت متابعتكم المائزه...
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
[[[[روح]]]]
     بقلم
رئيسة السفراء 
 للشعر العربي 
الباحثة الاجتماعية 
الإعلامية  السورية  
 /د.سراب الشاطر/
*************
         ياحبيباً 
          سَكَنْتَ
           روحي 
      فكنت نبضها
          ومجرى 
   الدم في الشريان
       مالذي جرى
           اليوم 
        لتكسر قلبي  
       بكلمة  فراق 
    وتتركني أسيرة
          للدموع 
    في مآقي العيون
              ***     
   بحفنة من حروف
        هان عليك 
       بيع ذكرياتي
         والوعود 
        قلت سلام
     وتركتَ خلفك
           أشلاء 
      لأنثى مبعثرة
        بين واقعٍ
         وسرابْ 
         لم تَعْرف
      معنى العشرة 
            التي
     جمعت أرواحنا 
       بعشقٍ وهيامْ
           في يوم 
          من الأيام 
               ***
     يالي قسوة قلبك
        وهذا الجفاء  
       سببه فيروس
            خطير 
             اسمه 
         كلام الناس  
         لتدمير حبنا 
    بالكذب والخداع
        لا تسعدهم
          بتحقيق 
           المراد
   وتجاهل همسهم
    وليصبح  عندك
      وهماً وخيال 
    لا تقع في شِرْكْ
          كلامهم 
      فكل ماعندهم
           سالفه 
    من وحي المُحال
    لا تغفل عن حبي  
     ونزيف عشقي 
       اسمع دقات 
            قلبي
       كيف تهتف
          باسمك 
      تتذكر رائحة 
          عطرك 
      تُداعب عبير
         أنفاسك 
         ياساكن
          الروح 
         والفؤاد 
         قدرٌ أنت 
          وملاك
        لا أريد أن
         أخسرك
       لمجرد  زيف 
     ابتدعه  الناس  
    وكنتُ ضحيةٌ له
      بمجرد كلمات
       استدرجت 
       إحساسك 
      و سيطرت 
      على عقلك
وفي نهاية المطاف
          رُمِيت
 في مصيدة الفناء
************
من ديواني
  واقع وسراب
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
القراءة الأدبية
 للزميل الناقد الأديب
 [[ صالح الصرفندي ]] 
،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قصيدة "روح"
 للشاعرة السورية 
((د. سراب الشاطر ))
 من ديوان "واقع وسراب" تعبير وجداني عميق عن ألم الفراق الناتج عن تأثير "كلام الناس" السلبي على العلاقات العاطفية. 
و تصوّر الشاعرة في قصيدتها الحبيب كجزء من كيانها، مستخدمةً استعارات معاصرة مثل "فيروس" للإشارة إلى التدمير الذي تسببه الشائعات والخداع.

تحليل قصيدة "روح" للشاعرة والباحثة الاجتماعية السورية
 د. سراب الشاطر
الصادرة في ديوانها
  "واقع وسراب" 

1. العتبة النصية
 (العنوان والتعريف)

العنوان (روح):
 عتبة تختزل جوهر التجربة. 
اختيار كلمة "روح" نكرة (بدون ألف ولام) يمنحها أبعاداً مطلقة وشمولية، فالروح هي أصل الحياة، ورحيل الحبيب أو جفاؤه يعني سلب هذه الحياة.

صفات الكاتبة: 
تقديم الشاعرة بصفتها
 (باحثة اجتماعية وإعلامية) 
ينعكس مباشرة على القصيدة؛ فالنص ليس مجرد دفق عاطفي، بل يتناول ظاهرة اجتماعية حقيقية وهي أثر الشائعات ("كلام الناس") في تفكيك العلاقات الإنسانية.

2. البنية الموضوعية والأفكار الرئيسية..

تتحرك القصيدة عبر ثلاثة محاور أساسية تُشكل
 الصدمة والعتاب والمواجهة:

المحور الأول (الصدمة والفجيعة):

 تبدأ القصيدة بنبرة تفجّع واستنكار. 
فالشاعرة تضع مقارنة صارخة بين مكانة الحبيب (النبض، مجرى الدم) وبين فعله المفاجئ (كسر القلب، كلمة الفراق). هنا يبرز التناقض بين الحياة (الدم/الروح) والموت العاطفي (الأشلاء/الفراق).

المحور الثاني
 (التنكر للماضي):

 تعاتب الشاعرة طرفها الآخر على سهولة التخلي. مستخدمةً لغة مادية ("بحفنة من حروف"، "هان عليك بيع ذكرياتي") لتوضيح كيف تحولت الوعود الغالية إلى بضاعة رخيصة بسبب الخضوع للآخرين، وتصف حالها بعده بالأشلاء المبعثرة بين "الواقع والسراب" (وهو اقتباس ذكي من عنوان ديوانها).

المحور الثالث
 (التشخيص الاجتماعي والتحذير):

 هنا يبرز دور الباحثة الاجتماعية؛ د.سراب الشاطر بتشخّص الداء الحقيقي الذي دمر العلاقة وتسميه صراحةً بـ "فيروس كلام الناس". النص يتحول من عتاب باكي إلى استنهاض لعقل الحبيب لحمايته من الوقوع في "مصيدة الفناء".

3. الصورة الشعرية واللغة
الاستعارات الطبية والحديثة: 

تميزت الشاعرة بإدخال مصطلح معاصر وهو (فيروس خطير اسمه كلام الناس). هذا التشبيه يخرج بالقصيدة من النمط الكلاسيكي للغزل إلى الواقعية الحديثة، فالشائعات كالفيروس تنخر جسد العلاقة بصمت حتى تقتلها.

الصور الحسية:
 حشدت الشاعرة الحواس لإثبات صدق عاطفتها (سماع دقات القلب، شم رائحة العطر، مداعبة أنفاس الحبيب)، مما يعكس تمسكاً ملموساً بالماضي مقابل الأوهام المسموعة من الناس.
ثنائية (الواقع والسراب): توظيف تضادي مستمر بين حقيقة الحب (الواقع) والزيف الذي اختلقه المحيطون بالحبيب فصدقه (السراب).

4. الإيقاع والبنية الفنية
القصيدة الوجدانية الحرة:

 تعتمد القصيدة على نظام المقاطع والأسطر الشعرية القصيرة والمركزة. هذا القصر يخدم الحالة النفسية للشاعرة (الأنفاس المتلاحقة، الصدمة، والكسر).

الموسيقى الداخلية:
 
تتدفق الموسيقى عبر تكرار بعض الحروف اللينة وحروف المد التي تناسب البكاء والعتاب (الياء، الألف)، والاعتماد على القوافي المتنوعة السلسة التي لا تقيد المعنى.
خلاصة التحليل
قصيدة "روح" هي صرخة عاطفية بوعي اجتماعي. نجحت د. سراب الشاطر في دمج عاطفة الأنثى المجروحة بعين الإعلامية والباحثة التي ترصد أثر المجتمع السلبي على أفراده. 
النص يحمل رسالة تحذيرية من الانقاد خلف "وحي المحال" والكذب، والدعوة إلى تحكيم القلب والعقل معاً للحفاظ على العلاقات الحقيقية...
           *******
دام ألق الحرف والمداد لسموك الراقي
   د.سراب الشاطر
وإلى المزيد من حروفك الساميه ومدادك الثر..
أ.صالح الصرفندي  ...

التكنولوجيا : ونحن الى اين وصلنا !! ✮✮✮ 🖊 الأديب علي سيف الرعيني

التكنولوجيا : ونحن الى اين وصلنا !!
علي سيف الرعيني

لقد تحولت التكنولوجيا في كثير من صورها، إلى منظومةٍ واسعة تعيد تشكيل الإنسان نفسه، وتعيد تعريف العمل والوقت والعلاقات وحتى معنى الحرية. والمفارقة الأكثر قسوة أن الإنسان، الذي صنع الآلة ومنحها القدرة عبئ التعلم والحساب والاستجابة
اصبح ربما اقل حرية منها 
نحن نعيش زمنا تستطيع فيه الآلة أن تتوقف عندما تنتهي مهمتها، بينما يُطلب من الإنسان أن يستمر حتى بعد أن ينتهي منه التعب. الروبوت لا يشعر بالإهانة حين يُعار تشغيله، ولا يحمل إلى بيته قلق مديره، ولا يستيقظ منتصف الليل خارقا من رسالة قد تهدد مستقبله الوظيفي. أما الإنسان، فيحمل عمله معه إلى منزله، ويحمل خوفه إلى سريره، وربما يحمل الاثنين إلى أحلامه 
وهنا تظهر المفارقة المؤلمة: الروبوت أكثر حريةً من الإنسان 
ليس لأنه يملك إرادة أوحقوقا، وإنما لأن الإنسان نفسه صار يُعامل أحيانًا كجزء من آلة أكبر؛ آلةٍ لا تهتم إلا بالإنتاج والسرعة والأرقام 
وهكذا تحولت التكنولوجيات من وسيلة لتحرير الإنسان من مشقة العمل إلى وسيلة لمضاعفة العمل عليه 
المشكلة ليست في الروبوت  ولا في الذكاء الاصطناعي، ولا في الخوارزميات. المشكلة في الإنسان حين يستخدم هذه الأدوات بلا أخلاق  وحين يجعل التقنية ستارًا يخفي خلفه الجشع والاستغلال وإلغاء الكرامة. 
فالتقدم الحقيقي ليس أن تصبح الآلة أذكى من الإنسان  وإنما أن يصبح الإنسان أكثر إنسانية 
ليس إنجازا. أن نملك أنظمةً أستطيع مراقبة العامل طوال ساعات اليوم، إذا كنا عاجزين عن منحه ساعةً واحدة يشعر بيها بأنه إنسان لا رقم. وليس تقدما أن نستطيع قياس إنتاجيته بدقة، بينما نعجز عن قياس مقدار ما يتركه الضغط النفسي في روحه 
لقد صنعت التكنولوجيا عالما مذهلا من السرعة والاتصال  لكنها لم تضمن لنا عالما أكثر عدلا
وهذا هو السؤال الذي ينبغي أن يظل مفتوحا: إذا كانت التكنولوجيا قد وُجدت لتحرير الإنسان، فلماذا يشعر الإنسان اليوم أنه محاصرٌ أكثر؟
ربما لأننا أخطأنا حين جعلنا التكنولوجيا غاية بدل أن تكون وسيلة
فالآلة لا تطلب راتبا، ولا تبحث عن كرامة، ولا تخاف من الغد، ولا تشتكي من الإرهاق. أما الإنسان، فله قلبٌ يتعب، وأسرة تنتظر، وأحلام يريد أن يعيش من أجلها 
ولذلك فإن المعركة القادمة ليست بين الإنسان والروبوت كما تصورها بعض الخيالات  إنها معركة الإنسان ضد تحويل الإنسان إلى روبوت 
أن نحافظ على حقه في الراحة، وحقه في الخطأ وحقه في الخصوصية، وحقه في أن يقول: تعبت دون أن يُنظر إليه باعتباره آلة تعطلت.
فالإنسان لم يخلق ليكون ترسًا في ماكينة الإنتاج، ولا رقمًا في جدول، ولا إشعارًا في تطبيق، ولا مؤشرًا على شاشة 
وحين نصل إلى اللحظة التي تصبح فيها الآلة قادرة على التوقف دون عقاب بينما لا يستطيع الإنسان أن يتوقف دون أن يخسر لقمة عيشه  فعلينا ألا نسأل فقط: إلى أين وصلت التكنولوجيا؟
بل علينا أن نسأل السؤال الأهم:إلى أين وصلنا نحن؟

عشق الليل ✮✮✮ ✍️ د.طارق حميدو

عِشقُ الليل❤️🤍💙

أعشقُ الليلَ حينَ السكونْ
وحينَ النجومُ تضيءُ العيونْ
وحينَ النسيمُ يداعبُ روحي
ويبعثُ في القلبِ عهدَ السنينْ

وأسرحُ في الذكرى بينَ المدى
وأسترجعُ العمرَ بعدَ الفواتْ
وأبصرُ في الليلِ وجهَ الصبا
وأسمعُ من حولي صدى الذكرياتْ

وأبصرُ في النجمِ بعضَ الحكايا
وألمحُ في النهرِ وجهَ الزمانْ
وأمضي أفتِّشُ بينَ المرايا
عن العمرِ إذ كانَ نبعَ الأمانْ

وتأتي الطفولةُ رغمَ السنينْ
فتوقظُ في القلبِ عهدَ الصبا
وأسمعُ أصواتَ من غادروا
كأنَّ الرحيلَ لمّا أتى

أبي كانَ ظلَّ الحبيبِ الوفيَّ
وأمي حنانٌ يضمُّ الفؤادْ
أبي كانَ لي في الحياةِ أمانًا
وأمي لقلبي ربيعُ الودادْ

إذا ضاقَ دربي وجدتُ أبي
حصنًا يبدِّدُ عني العناءْ
وإن مسَّ قلبي ألمٌ ذاتَ يومٍ
وجدتُ بدعاءِ أمي الدواءْ

وصحبٌ مضوا في طريقِ الحياةِ
ولكنَّهم في الحنايا سُدادْ
وبيتي القديمُ يعودُ إليَّ
بضحكةِ طفلٍ وصوتِ الرفاقْ

وشارعُ صِبْيَةِ عهدِ الصبا
يعودُ كأنّي أراهُ هناكْ
فيا ليتَ تلكَ السنينَ تعودُ
فأحضنُ فيها زماني وذكراكْ

فيا ليلُ رِفقًا بقلبٍ أضناهُ
طولُ الحنينِ وشوقُ السنينْ
خذِ الذكرى برفقٍ ولا تُوجِعَنْ
ودعني أُرمِّمُ قلبي الحزينْ

فما العمرُ إلا عبورُ الليالي
وما نحنُ إلا صدىً للزمنْ
ويبقى الجميلُ إذا ما مضى
عبيرًا يفوحُ بعمقِ المحنْ

وما ضاعَ منّا يعودُ شعورًا
إذا هبَّ في القلبِ طيفُ الحنينْ
فتشرقُ في الروحِ شمسُ المنى
ويهدأُ فينا أنينُ السنينْ

وأحادثُ نجمي إذا ما سكنْ
وأشكو إليهِ همومَ المساءِ
فيسمعُ سرّي بغيرِ العتابِ
ويغمرُ روحي بنورِ الرجاءِ

وأبقى أحبُّ لياليَّ دومًا
وإن جارَ فينا زمانُ القدرِ
ففي الليلِ ألقى ملامحَ نفسي
وأبعدُ عني صخبَ البشرْ

وإن صارَ ماضينا اليومَ ذكرى
ففي القلبِ يبقى كعمرٍ جديدْ
فبعضُ الليالي وإن غادرتْنا
تظلُّ بداخلِنا لا تبيدْ

وأمضي مع النهرِ تحتَ القمرْ
وأصغي لحفيفِ أغصانِهْ
وأجمعُ من ليلِ عمري سكونًا
وأروي فؤادي من ألحانِهْ

وأعشقُ في الليلِ وجهَ السماءِ
ونورَ النجومِ بصفوِ الضياءْ
وأصغي لخفقِ القلوبِ البعيدةِ
كأنَّ المدى يروي سرَّ المساءِ

وأمضي مع النهرِ حيثُ انسيابٌ
يداعبُ في مائهِ ضوءَ القمرْ
فأبصرُ أيّامَ عمري أمامي
كأنَّ السنينَ تعودُ صِغارْ

وأذكرُ أحبابَ عهدٍ مضى
وأصحابَ دربٍ طواهم سفرْ
وجوهٌ توارتْ وراءَ السنينِ
ولكنَّها لم تَغِبْ عن فِكَرْ

وأذكرُ بيتًا دفئنا بهِ
وأمًّا تفيضُ علينا حنانْ
وأبًا إذا ضاقَ بنا الطريقُ
يكونُ لنا موطنًا وأمانْ

فيا ليلُ إن طالَ بي سَهَري
فأنتَ الصديقُ الذي لا يخونْ
أبوحُ إليكَ بما في فؤادي
فتسترُ سرّي إذا ما أكونْ

إذا هدأ الكونُ نامَ الضجيجُ
وصارَ الفؤادُ كسهلٍ رحيبْ
أحادثُ نجمي وأتركُ للصبحِ
بقايا همومي وهمسَ الغروبْ

سأمضي وفي القلبِ بعضُ الحنينْ
وبعضُ الحكايا وبعضُ الأثرْ
فإن كانَ عمرُنا مثلَ نهرٍ
فأجملُ ما فيهِ وقتُ السفرْ

سأبقى أحبُّ لياليَ عمري
وأحفظُ ما كانَ فيها جميلْ
فإن غابَ وجهٌ وغابتْ سنونٌ
ففي القلبِ يبقى عبيرُ الأصيلْ

فيا ليلُ خذني إلى ما أحبُّ
إلى زمنٍ كانَ فيهِ الأمانْ
إلى ضحكةٍ لم تزلْ في فمي
إلى بيتِنا الدافئِ المستكانْ

ودعني أُسرِّحُ طرفَ الخيالِ
وأمضي مع الذكرى حيثُ تريدْ
فما أجملَ العمرَ حينَ نستعيدُ
من الماضي شيئًا يضيءُ الوجودْ

أعشقُ الليلَ حينَ يفيضُ سكونًا
وتلمعُ في أفقِهِ الذكرياتُ
ونسماتُهُ إذ تُداعبُ روحي
تُعيدُ إلى القلبِ ما قد فاتُ

أرى في النجومِ بقايا حكايا
وفي النهرِ وجهَ الزمانِ الجميلْ
فأمضي أفتّشُ بينَ المرايا
عن العمرِ حينَ كانَ عيني الكحيلْ

تعودُ الطفولةُ بينَ التلالِ
ويضحكُ في داخلي ما اندثرْ
وأسمعُ أصواتَ من قد رحلوا
كأنَّ الفراقَ لم يُحتضرْ

فيا ليلُ هونْ على خاطري
فإنَّ الحنينَ أذابَ الصبرْ
خذِ الذكرى برفقٍ ودَعْني
أرمِّمُ في القلبِ ما قد كُسِرْ

فما العمرُ إلا عبورُ الليالي
ويبقى الجميلُ بعمقِ الأثرْ
وما ضاعَ منّا يعودُ شعورًا
يُضيءُ الفؤادَ إذا ما انكسرْ

أحادثُ نجمي إذا ما سكنتُ
وأشكو لهُ ما يثقلُني
فيسمعُني الليلُ دونَ عتابٍ
ويمنحُ روحي ما يُطمئنُني

سأبقى أحبُّ الليالي وإنْ
تقلّبَ فينا زمانُ القدرْ
ففي الليلِ ألقى ملامحَ نفسي
وأهربُ من صخبِ البشرْ

وإن كانَ ماضينا صارَ ذكرى
ففي القلبِ يبقى كعمرٍ جديدْ
فبعضُ الليالي وإن ودّعتْنا
تظلُّ بداخلنا لا تبيدْ

سأمضي مع النهرِ تحتَ القمرْ
وأجمعُ من الليلِ بعضَ السكونْ
لعلَّ الفؤادَ إذا ما تعبْ
يعودُ إليهِ صفاءُ السكونْ

إذا هدأ الكونُ نامَ الضجيجُ
وصارَ الفؤادُ أكثرَ صفاءْ
أحادثُ نجمي وأشكو إليهِ
وأتركُ للصبحِ كلَّ العناءْ

✍️ د.طارق حميدو
#ديوان_ذكريات

#عشق_الليل
#خواطر_ليلية
#حنين_إلى_الماضي
#ذكريات_الزمن_الجميل
#أيام_الخوالي
#سكون_الليل
#همس_النسمات
#ضوء_القمر
#نجوم_الليل
#جمال_الذكريات
#حنين
#ذكريات
#قصيدة
#شعر_وخواطر

دولة العدل ..!! ✮✮✮🖊 ‏الشاعر / منصور أبوقورة

‏دولة العدل .. !! 
‏أقيموا دولة العدل ..
في قلوبكم ..  ‏تسلموا
‏فالعدل دولة سرمدية
من اقامها .. ذاق عزا
هي لقمة المجد ‏سلم 
‏فكم من ممالك تهاوت
‏حين سلوا السيوف بينهم
جزوا الرقاب وأجرموا 
‏وأمست شعوبهم ..
تعانق ليل  الفناء 
‏بثوب الشقاء ‏..
تعوي ... وتألم 
‏ما يفنى الشعوب ‏..
ببحر الهلاك 
سوى  ‏فوضى خلاقة 
‏وهم  بها أعلم 
‏صونوا ...
حقوق الإنسان بينكم
‏واعلموا ...
أن الحقوق دين ‏لا مغنم 
‏ورتلوا أهازيج السلام 
‏أنشودة .. تسلموا
بكل صقع أقيموا دولة العدل
لا تسأموا ...
‏ويح الشعوب ‏..
إن مات صوتها
‏بين ضباب الظلم .. 
‏فتهوي سريعا وتعدم
‏وأعلوا صوت الحق ‏..
مجلجلا 
‏هيهات .. هيهات ..‏
دونه تتقدموا 
‏وصموا آذانكم ‏...
عن كل فرية
‏إن الكذوب بفريته يعدم 
‏ما ببني الأوطان ‏سوى جيل 
‏شب على نور الفضيلة ‏
ساطعا .. كأنه أنجم 
‏إن البلاد تحيا عزيزة 
‏حين تضم الصفوف ..
ثريا  يعانقه ‏معدم 
‏والكل ‏يحيا ...
فى ساحة المجد ‏جاهدا
‏وراية الأوطان شامخة
فوق الرءوس معلم 
‏حينها تشرق شمس الأمانى 
ساطعة ‏فى حنايا الكون 
‏والكل فى ألق النور  ..
‏يحيا عزيزا .. وينعم 
‏صونوا حقوق الأوطان 
‏فما عاش شعب كريما ..
‏وحق الأوطان  تهضم 
‏الشاعر / منصور أبوقورة 
مجرد خاطرة :
حين اشعر بالاختناق افر للشاطئ اجري دوما ومعي ظلي ووجدي ومع الغروب موعدي وامنيات تنتظرني هناك 

قد تركتها قد جاش بها مسبقا خافقي  لقرار توافقي 

مااكثرهن حولي ومن ساختار بينهن احتار امري 

لكن اليوم أمنية ما خلت وجودها أبدا 

حتى فاجئتني قالت هيا لنسبح معا 

خائفة من الماء متمسكة بذراعي 

لكن غواها هدوء البحر الممتد 

لمدى البصر بدون منظار 

كساحرة قالت لي انتبه 

قد انزعج منك البحر 

ارى موجات عاتية 

قادمة كالجبال  

مصممة عازمة 

على اقتلاع قدماي 

من الرمال وسحبي 

لمداها لحيث لست ادري 

قد قالت لي الساحرات يوما 

ان هناك عميقا مقابر للأمنيات 

صدقتها  ولماذا لا اصدقها فانا الأعلم 

بمدى  رجاحتها وشساعة  مدى ودقة عينيها 

تنصلت مني قد أغرتها صفحة الماء إلى الآن هادئة

وازالت حدائها في ثوان وكشفت عن ساقيها الفاتنتان 

فتدلى الخلخالان بدلال على نقش الحناء فتلألأ المكان 

هي ساحرة الأمنيات حين لك تتزين كأنها امرأة امام مرآة

وموجة  خفيفة قادمة  زارت قدميها  بقبلة مجرد إغراءات 

ارادت أخرى ان تفعل ما فعلته اختها وهي لهن  التعليمات 

جبرت خاطرها وتركتها تلامسها بحذر قد شعرت بخطر 

لكن شاع الخبر بالمعسكر وبدات الموجات تتوالى

ومع آخر واحدة  كانت تظهر مسالمة رايت البحر 

وقد بدأ يتمدد  والمد لأبعد حد لمدى معه 

قلبي ارتعد كمن اعلن علي  الحرب  

وانا  لست لها بعد مستعد   

لاحقتنا  الموجات 

وما ارتاحت حتى 

لامست بانكسار ها 

قدمينا وانا اجر ورائيي امنيتي

 وانساب الماء سطحي من تحتي 

حين خسرت الموجات في تحدي الحرب 

وماكان لها ماتريد فبقى البحر يزبد ويرعد من بعيد 

رست تلهث بضع حبات مرو مقذوفة على حناء امنيتي  

كانت ضحية لعنفوان بدون لجام للموجات العاتية 

ترسبت فعادت للشط  قد نجت من الغرق 

فلطالما تاهت بالبحر ولقد آمنت انها 

يوما ستتحرر حين البحر قبضته 

على عنقها المسالم تنكسر 

ما أجمل تلك الحبات 

وقد صمدت طويلا 

وسافرت كل تلك  المسافات 

وقد  عادت  لها الآن الحياة  كانها 

ذرر توا تساقطت من عقد بجيد  حسناء 

كان لها اهداء بالماضي وقد تكسر إلى شظايا 

ولم تنتظر ان له تستعيد فلقد خسرت الحرب 

حتما كان هنا عاشقان لأمنية معا في نفس المنظر 

الامنيات جميلة تحب الجمال وغروب الشمس لا يقاوم

لست ادري ماخبأه لهم القدر  لكن غير بعيد على الشط 

قصر من رمال قد تكسر وقد قاوم بضراوة في البداية  الأمر 

هي الأمنيات تظهر براقة عميقة كالبحر صعبة التصديق  

 بها  كل أنواع المرجان والذرر والحجر وببابها نرد تلقيه 

مسألة حظ  فلن تعلم على اي وجه حقا حتما سيستقر 

ربما  حظهم حجر وما بنوا  قد تكسر مع الغروب 

في  أبشع  منظر والشمس  تبقى بهم لا تبالي 

ستختفي بعد ثواني ماسكة بطرف السماء 

كناسكة هناك تتعبد بمحرابها  الأزلي 

قبل الغوص بالجانب الآخر المضاء 

من العالم أنارت له المكان 

ماسكة  بكل  الأفق  بهالتها 

غروب رأيناه يساير بانضباط 

زحف جيوش الظلام على الشاطئ

وكل ما كان يرى  قد  توارى  فجأة 

خلف باب بالسماء قد انغلق وما اعتذر 

وبقيت  وأمنيتي  نتسامر  على  ضوء القمر 

كانّها قارورة خمر من النوع الراقي حتى هل الفجر 

عبدالله صادقي المغرب

أيلول ✮✮✮ 🖊 الأديب عواد المخرازي

أيلول

أيها ال أيلول..

من شرفةِ الروحِ المعذبةِ الحزينةِ أرقبك

ومن قهرِ الأيامِ أنتظرك.. 

أشاهدُ غيمَك يتلبد.. يقترب.. يتقافزُ فوقي مداعبًا قلبي. …

أرجوكَ لا تستأذن، لا تطرق الباب، اقتحم حياتي وحطّم أوصادَ اليأس.

اغمر حياتي بالأمل، وأطلقني في فضائك؛ فكلُّ شيءٍ هنا ينتظرُ غيابَك الذي طال. 

الأوراقُ الصفراءُ ساكنةٌ تنتظرك، وميازيبُ بيتي العتيقِ تهتزُّ فرحًا بقدومك

يا منبعَ السعادةِ ويا صديقَ الطفولة، يا عشيقَ الطيرِ المهاجر.. لا تجعلني أنتظرُ أكثر.

طيورُ الكركي المهاجرةُ أطلقت صوناتاتها فوقُي على استحياء، دارت الأفقَ تبحثُ عنك، فأطلق أرجوانَك في فضاءِ الروح، ودعنا ندورُ مع العصافيرِ فوقَ أروقةِ الأمل.. 

أيها الصديق، أيامٌ معدودةٌ بعيدةٌ جدًا تفصلني عنك، سأرتدي معطفي الأصفرَ وأكحّلُه بالأرجوانِ احتفاءً بك

حذاءُ ابني الصغيرِ سينتظرُ قطراتِك ليسيلَ بين أزقةِ الحيّ ويلعبَ مع سيلِك لعبةَ الإخفاء. 

أيها الرائعُ أبدًا.. بتلاتُ الزعفرانِ بدأت بالاستيقاظ، ستحدثُك عن أحلامها  وستخبرك بكلِّ شيء.

أجملُ العطرِ عطرُك وأنتَ تعبقُ الأرضَ بغيثك، فتنتشي أرواحُنا المعذبةُ برائحةِ أرضك.. 

بلهفةِ الرضيعِ ننتظرُ أثداءَ غيمك. 

تعال فأنا هنا انتظرك

معك سأودع آخرَ غروبٍ لصيفِ العمر.

عواد المخرازي ١٧/٨/٢٠٢٦

مملكة الصفيح* ✮✮✮ 🖊 الكاتب والشـاعر: الأستـاذ محمد عمر شنـــاوي

من كتابي: أمــازيغي في مملكة الصفيح*
الكاتب والشـاعر: الأستـاذ محمد عمر شنـــاوي 
من تونس 🇹🇳  
الإقـلـيـم الخــامس

 .                          .المقدمــــة

الإنسان بالفطرة يكره الاستعبـاد والاستعمـار ومصادرة أفـكـــاااره 

من يسعى لاستعبـاد الشعوب 
من واجبنــااا وحقنــااا محــاااربة الـمحتل ودحـره بـشتى الـطرق 
مـهمـا كانت نـوايـاه 
عقــائدية عـرقية اقتصادية  
كـلـهـا استعمـار وستحمـار 

حقنـا محاربة المحتل ودحره بشتى السبل والـعـتـااد والـرسل.

لذا وجب على 
المستعربة المستسلمين  
والإسلاميين الـزنـادقة  
تـجــاار الـدين  
الـمـعـتكـفـيـن فـي شـمـــال إفـريـقـيـا  
الـعـمـلاء الـمتمترسين وراء اتحـاد الخراب العنصري الـفــاشـي

قبل الحديث عن القدس  
أن يـرفـعـوووا أيـديهم الـقذرة عن  
الأكـراد والأمـازيغ والـيهـود والـمسحيين

كن إنـسـانـا  
لا يهمني دينك لونك عرقك 
كن إنـسـانـا 
محبـا للسلام 
داعمـا للسـلـم  
راعيـا للإنسانية جمعـاء.

يـتـبــع.......

محمد 
الكاتب والشاعر: الأستــاذ محمد عمر شنـــاوي 
من تونس🇹🇳  
الإقـليم الخـامس

### *قراءة أولى*

#### *#1. إعلان المبادئ*
*"الإنسان بالفطرة يكره الاستعبـاد"*  
هنا نخرج من "زمن الحرب والحب" إلى ساحة أوسع.  
*مملكة الصفيح* ليست مكان، هي حالة استعمار للفكر والجسد.

#### *#2. تحديد العدو*
*"استعمـار وستحمـار"* عقائدي، عرقي، اقتصادي.  
النداء واضح: محاربة المحتل بكل السبل والعتاد والرسل.

#### *#3. النداء للإنسانية*
*"كن إنـسـانـا"*  
قبل القدس، قبل الشعارات... ارفع يدك عن الأكراد، الأمازيغ، اليهود، المسيحيين.  
السلام يبدأ باحترام الإنسان.

*الخلاصة:*  
*من "نقطة ألاعودة" في الحرب... إلى "مقدمة" في الهوية.*  
*أمازيغي حر في مملكة الصفيح* 

يـتـبــع.......