..كانت الأشجار
حزينة
في ذلك الصباح
نجمع الأطفال
كي نحكي لهم
قصة
العصافير
التي ماتت
على أغصانها
بسمة
الأمل
في وطن..
شمسه
غارقة
في
بحر
من الجنون..
أنس كريم
الجمعة، 2 نوفمبر 2018
كانت الأشجار / بقلم الأديب أنس كربم
انفعلي. ..../ بقلم حجاج الليتي
أنفعلي،،،،أو لاتنفعلي ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، أنفعلي ،،،أو لا تنفعلي فأنا لست فيك راغبا ولم أعد فى محرابك عابدا وحطمت قيود أسرك ولم أعد لك عاشقا وسكبت خمر هواك وهدمت أسوار حانتك فلم يعد شوقى لك ساهرا أهدئي،،،،،أو أنفعلي فلست بك عابئا أفرحي،،،،أو أغضبي ولجدار معبدك أهدمي ولقارورة عطرك حطمي أقتلي الحب فى قلبى أغمدي خنجرك فى صدرى فا القتل عندك مباح أطلقي سهام غضبك أشعلي نيران جنونك أزرعي فى قلب النسيم عواصف ورياح فأنا لن أقف أمام غرورك ساكنا أنفعلي ،،،،أو لاتنفعلي فقد أصبحت لجنونك كارها وألزمي قانون الهوى فحكمه علينا ساريا حجاج الليثي
التوحيد الموحد / بقلم الأديب السعيد أحمد عشي
التوحيد الموحِّد
إن التوحيد الموحِّد للأمة الإسلامية و لجميع شعوب العالم لا يقتصر على توحيد الله في الألوهية و الربوبية دون توحيده في جميع الصفات ، إن وصفنا للعباد ببعض صفات الله كالكريم و الجواد و الرحيم و الغني بصفتهم عبادا لا يبلغون منزلة الله لا يضير و لا يحرف العباد عن التوحيد ، و لكن قيام الدول بكنز الذهب و إغناءها لنفسها بنفسها بالعملات النقدية التي تغني هي بدورها بواسطتها العباد بدلا عن اغتنائهم من عند الله هو المنفذ و السبيل الذي أعادنا الكفار اليهود و المسيحيون بسلوكه إلى الشرك .
إن الشرك المعاصر لم يأتنا عن طريق عبادة الأصنام و لكنه جاءنا عن طريق كنز الذهب و إغناء الدول لنفسها بنفسها بالأموال التي تغني هي بدورها بواسطتها العباد من دون الله . و إنه كي نتخلص من شرك الدول في إغناء العباد بدلا عن الله ، يجب أن تكون أرزاقنا و أموالنا قادمة من عند الله و من مدده و ليست من مدد الدول المبتدعة للعملات النقدية الورقية ، و لكي تكون أموالنا من مدد الله يجب أن تسجل قيمة ما نبيع به منتجاتنا و أرزاقنا و ممتلكاتنا آليا في حساباتنا الخاصة و أن يكون إنفاقها آليا كذلك ، فتكون هذه الأموال كأنها نزلت من السماء و ليست من صناعة العباد ، و يكون مجموع الأموال التي يحصل عليها مواطنو كل بلد هو نفس مجموع الأموال التي تملكها تلك الدول .
إن الفرق بين أموال الله و أموال الدول يتمثل في تزايد و تناقص أموال الله تبعا لما يرزقنا به من الأرزاق و تبعا لما نبيعه من تلك الأرزاق في حين لا تساير أموال الدول تزايد و تناقص المنتجات الشيء الذي يؤدي إلى انخفاض أسعار المنتجات الكثيرة و ارتفاع أسعار المنتجات القليلة تماشيا مع أسواق العرض و الطلب .
إن اعتبارنا لأموال الله تتنزل من السماء ، و اعتبارنا لمجموع القيمة التي يبيع بها المنتجون في كل وطن منتجاتهم الخاصة هو مجموع أموال الدول ، و إنه بتشغيل العباد بمجموع تلك الأموال فقط ليشتروا بها المنتجات المخصصة للبيع هو السبيل الوحيد للعودة إلى توحيد الله
إن كون أموال الدول هو مجموع ما يبيع به مواطنوها منتجاتهم الخاصة من الأموال لا يستدعي قيام الدول بصك العملات النقدية المختلفة الأسماء و القيمة ، لأنه لا تحصل كل دولة إلا على قيمة ما تبيع به المنتجات التي رزقها بها الله فقط ، إن توحيد الله لا يتحقق إلا إذا كانت أموال الناس قادمة من السماء و ليست قادمة من عند الدول أو بالعودة إلى نظام المقايضة المباشرة التي لا كنز فيها و لا احتكار و لا ربا و لا تطفيف و لا بخس و لا رشوة و لا تبذير و لا تقتير ، هذا مع أداء أصحاب الأرزاق و الأموال لما أوجبه الله عليهم من الزكاة و الصدقات و الحقوق للمساكين و الفقراء و الأرامل و الأيتام و العجزة . مع العلم أن النظام الرأسمالي الحالي لا يخدم سوى مصالح الولايات المتحدة الأمريكية و اليهود بالدرجة الأولى و مصالح الدول الغربية بالدرجة الثانية ، أما بقية الدول و الشعوب فكأنهم مجرد عبيد للدول الغربية و اليهود لكونهم ينتجون لهم للحصول على عملاتهم الصعبة . إنه بالعودة إلى تحصيل أرزاقنا و أموالنا من عتد الله ستتعامل جميع الدول بعملة واحدة فقط و سوف تتعاون جميع الشعوب على خدمة بعضها للبعض الآخر و سوف لن تطغى دولة على دولة أخرى و لا تستطيع بهذا النظام التوحيدي أي دولة فرض العقوبات الاقتصادية على دولة أخرى لأن أموال و أرزاق الجميع من مدد الله وحده لا شريك له .
باتنة في 02/11/2018
السعيد أحمد عشي
الصديق الوفي / بقلم الأديب عبد المجيد مشكوري
عبد الحميد مشكوري
يكتب ...................
الصديق الوفي
ــــــــــــــــــــــ
ساظل احبك
يا صديقي فلن اندم 👌
ويبقى حبك في قلبي
على ذلك يا صديقي
الله أعلم🙈
لوكان الصخر ينطق
عن حبي لك لتكلم😉
لوكان قلبك يدرك حبي
لتحطم☹️
احببتك بروحي في الله 😍
بالثقة فيك و بالاخلاص
القدر توسم 👌
فهل يوجد شئ
من الحب اعظم؟؟🤔
كدت لا أومن بالصداقة
لو لم اكن من صدقك
اتعلم😍
علمني صدقك
الوفاء و الأمان
وقت الرخاء و النعم 😉
والوقوف بالجنب
و تطيب الخاطر
إذا اشتد الضيق وزادت المحن 😍
وهبت عليَّ رياح النِّقم
فأنت الأخ 👌
مثل الغيث ساقك القدر
نافع حيث ما حل ذاك المطر 😉
بهجة النفس برؤياك
ينقشع الألم 😍
لم أجد مثلك في الزمان
كاتم السر ذي الأيدي 👌
فاعل الخير في كل آن
قليل الكلام كثير الجود
موصوف بالكرم 🙈
فيك جميل الصفات
فيك نكران الذات
لخليلك كل الوفى 😍
كلامك ذكر الله والصفى
وصلاة على المصطفى 😉
انت الصاحب والنصير
أنت الذخر للدهر اذا ظلم👌
اتوخى فيك الفلاح 😉
اتحرى منك الصلاح
وسلامة القيم .. 😍
-------------------
عبد الحميد مشكوري
الجزائر - بسكرة -
2018 /11/02
حديث ....قلم / بقلم الأديب زياد محمد
حديث ... قلم
بقلم ..زياد محمد
جميلتي هي شمس أشرقت من بعد ظلام .
هي قوة وعنفوان للنهوض من بعد سقام .
ترى النقاء بملامحها وترى جمال الوئام .
إن تحدثت هي الصراحة والوضوح والبيان .
وهي الحاضرة رغم بعدها وطول الغياب .
فاي قول يقال وفي الاعماق أشياء تجول .
حينما تود الحديث عن روعة شخصية بحجمها .
فقف جانبا والزم جدار الصمت بإعجاب .
فالنفس تراها تختنق لغيابها فهي نبض قلب .
وهي صفحات كتاب موردة لحياة بلا نسيان .
رسمت بجمال ورقة يفوق روعة خيال .
بل هي جوهرة وانبهار وكنز يجب أن يصان .
ترى هل ستكوني ياجميلتي بداية حب وحياة .
أو موت كلمات على صفحات أسمها نهاية إنسان .
كم هو جميل أن أرى عينيك وهي تنظر لي في الخيال - وكم هو رائع أن أرى حدقات عينيك وهي تهمس في عينيي لتقول لي متى نلتقي – هل هذا حلم فقط . ام أنه قابل أن يكون حقيقة – وهل يمكن أن يلعب القدر لعبة تكون هديتنا – آه من لوعات الحياة القاسية علينا – رباه لطفا وبمن أحببت فلقد تعبت . من ظلم الحياة وقسوتها --- بقلمي
زفرات في تراتيل العشق / بقلم صلاح الدين سنان
زفرات في تراتيلِ العشق "
أيُّها العيرَ التي صاحَ بها
نزفُ قلبي، وهو لمْ يكذبُ، عِيْرَه
أوقفي النزفَ الذي يَنْزفُني،
ولظى الوهمِ، الذي ذُقتُ، سعيره
ودعي العشقَ السرابي الهوى
والذي يمضي على غيرِ بصيره
فدياجيرُ الأسئ، تخنُقني
وعلى أعماقِها، الروحُ أسيره
والأسئ حولي، عبوسٌ وجّهُهُ
وأنا يُشبِهُ حُزني، قمطريره
وهو النارُ التي تَشْهَقُني
والتي تزفرُ بي، فيه زفيره
ورُبى بعدان، تبكي وجعي
زفراتٍ ، قدر أوجاعي الكبيره..
أيُّها العيرَ التي ليسَ لها
غير أوجاع الصبا، أي جريرَه
إبُّنـَاالخضراءُ، مَهدُ الحُبِّ ، كمْ
نشر الحُبُّ بها فيكِ، عبيره ؟
وأرآني ، جنّةَ الحبِّ، التي
لمْ تذُق شمس الهوى، أو زمهريرَه
ولكمْ عانقتُ في حلم الكرى
فيكِ، أطياف الهوى، روحَ أميره ؟
قلبُّها اليومَ، وفي نزف دمي،
يشتكي وأوجاع أضلاعي الكسيره
والصَبَا لولآهُ لمْ تُحرقُ بي
كعبة الحُبِّ، أسئً فيهِ، وغِيْرَه
ِبل ولولاكِ لمَ أحْرَقْتُني
يا تراتيل الصباباتِ الأخيره
أيُّها العيرَ التي التي أزْفرُها
وهي للحُبِّ وللعشق، ِ سفيره
وكما تعزفُ أشعارُك يا
عزفها أنتِ بما شئتِ، جَديرَه
فاعزفي للحبِّ، أوتارَ الصَبَا
وتغنّي كيفما شئتِ، صفيره
وأشربي يا سلسبيلا صبْوةٍ
شرب الحُبُّ بعينيكِ، نميره..
لـ/ صــلاح الـدين ســـنان ( شاعرُ الحُبِّ والسلام) ٢-١١-٢٠١٨م.
حالعن ماضيكي / بقلم الشاعر عادل عبد الرازق
حالعن ماضيكي
-------------
بقلمي / عادل عبد الرازق
-----------------------
بإيديّا دول ..
أنا حارمي قلبك
برّه البيبان
وازرع ما بيني وبينك ..
كل الحيطان
وغن كفّي وصلّك أكسره
واشوفك أحوّد ..
واختار مكان غير المكان
من البداية أنا ضلّينك
وشبعت في بحورك غرق
واصعب ماشوفته إنك ضحكتي
يا خاينة واحنا بنفترق
ولا هان عليكي ولا همّك
العشرة اللي كانت والزمان
ذكراكي عندي حتتتمدّ لكن
مش بالورود ولا الأماكن
حالعن ماضيكي ألف مرّة
وحعيش طول عمري ..
في الحب خاين
ولو قابلني الحب يوم حاقولّه..
... كان زمان
والعن ماضيكي
طووول الزمان
***