المال أصبح غاية وهذفا
الكل تساوى في جمعه
من وجد وسيلة لذالك
بيعت الذمم والشرف لأجله
كيفوا القوانين والمساطير لنهبه
الفساد عم واستشرى بسببه
تعددت طرق ووسائل كسبه
ولدر الرماد في العيون
غسيل الأموال إبتكروه
كم أدلهم وأوقعهم في شر أعمالهم
أتباعه ومرديه في محرابه يتعبدون
ركعوا وسجدوا له من دون الله
أستغفر لهم الله الغفار
هؤلاء القوم لاينفع معهم
ولايجدي نفعا نصحهم
قوم قارون وأتباعه من حزبه
للمال حتى يومنا هذا في جمعه
غدا ستكوى به جباههم في سقر
ويصلون نارا سعيرا في جهنم
محمد خياط
الجمعة، 2 نوفمبر 2018
المال أصبح غاية وهذفا / بقلم الأديب محمد الخياط
ماذا لو ../ بقلم الأديب محفوظ البراموني
ماذا لو ..
إنتزعت العاطفة ..
من البشر ؟؟
تنتشر الكوارث الخاطفة ..
ب القدر !!
أبدأ كلماتي ب سؤال ..
و أنا من س يجيب ب لسان القلب المسكين ..
وقف قلمي كثيرا لحظات ..
ساكتا يابسا خائفا مرتعبا ..
ليس عجازا عن الكتابة ..
و لكن صامتا ساكنا ب صراخا عاليا ..
القلم يتأمل و يتألم بين يدى و يسأل ..
ماذا س يكتب صاحب هذه اليد ..
التي تمسكني و لا تعرف طريق الغد ..
ما أصعب سؤال النفس ل النفس ..
السؤال ؟؟
ماذا يا محفوظ ..
إذا تحول ..
كائن الإنسان ل كائن الحيوان ..
و إنتزعت منه العاطفة ؟؟
جاوبت ع نفسي ..
ب نقاط ..
ب كلمات خفيفة ..
لها معاني بسيطة ..
ل الأسف أستشعر ب الخطر ع النفس البشرية ..
المكسورة ..
المحسورة ..
المحزونة ..
بعد أن تاهت الإنسانية ..
خصوصا هذا العصر ..
ع هذه الكرة الأرضية ..
المشبوهة ب الشبهات الحيوانية ..
الا من رحم ربه و نفسه البنى آدمية ..
و إبتعدنا عن النفس المذمومة الشيطانية ..
إجابة قلمي ..
عن سؤالي الذي قلته ل نفسي ب فمي ..
إذا إنتزعت العاطفة ..
لا و لن تجد إنسان ع وجه الأرض ..
يتمتع ب الدفئ و الحنان ب مفهومهما الأصيل ..
و نجد بل و نشعر ب الكارثة ب كل العليل ..
و يصبح كل الطول مثل كل العرض ..
س يكون مربع ضيق فيه ..
الرغبة ف الحياة معدومة ..
المشاعر الشاعرة مخروبة ..
الأحاسيس الطيبة مغلولة ..
القدرة ع الفعل مشلولة ..
المحبة و الود مقفولة ..
الكراهية و الحقد مفتوحة ..
الأمان و الطمأنينة مهدومة ..
وماذا بعد يا إبن البراموني ؟؟
البعد س يكون الأصعب ..
كواااااااااااااااااااارث !!
ب الصوت المهزوز ..
ب الصمت العجوز ..
ب اللسان المشلول ..
ب الوجدان المقتول ..
ب القلم المكسور ..
ب الحرف المبتور ..
كوااااااااااااااااااااااوث !!
القلب ينكمش إنكماش ب خوف ..
العين مفتوحة لكن ما ب تشوف ..
التفكير يتوقف و يرحل و لن و لا يعود ..
الحزن ينتشر ب دموعه ف أى وجود..
كوااااااااااااااااااااااااوث !!
النفس المكسورة المحسورة س تكون المدفونة ..
ف مقابر مهجورة ف احضان الكلاب المسعورة ..
و العين لا تملك سوى البكاء ب أضعف الدموع ..
والمشاعر س تعيش ف ظلام ب أسوأ الشموع ..
إذا إنتزعت العاطفة ..
يا بني البشر ..
س يبدع عليكم دوران القدر ..
س يختفي عليكم نور القمر ..
س تجدوا الحياة حزينة من البشر ..
ب سبب إندثار ..
الطيبين ..
المخلصين ..
الرائعين ..
ب كل المعاني الجميلة ..
س يكون الزمان ف كل مكان ..
له إستحقاقات ع أى إنسان ..
ب سبب ..
الإسفافات ..
الإسقاطات ..
الإنتهاكات ..
الصفعات ..
الصعوبات ..
الضربات ..
الأزمات ..
ف نجد كل شيء به ..
عثرات ..
منحدرات ..
منحنيات ..
مطبات ..
و كل لحظة ف الكون ..
س تكون رهبة المفاجأت ..
ب إنتهاء بهجة البركات ..
من رب الأرض و السموات ..
أقول و ب كل شدة ل كل إنسان ..
إنتزعت و إختفت منه العاطفة ..
بئس المصير ل أن الشر منك دائما الوفير ..
تبا لك ايها الإنسان اللا إنسان الحقير ..
إنتزعت منك جمال العاطفة ..
ف سقطت ف أهوال العاصفة ..
القاتلة ..
الحالكة ..
الهالكة ..
الفاتكة ..
إعلم أيها المنزوع منه العاطفة ..
أن دوران الزمن له الريح الخاطفة
مؤلم ..
مهلك ..
مشتت ..
مدمر ..
و الحياة لك الفانية ..
انت ملكت اليوم ..
س تخسر الغد ..
و ما أدراك ما الخسارة ..
خسارة الحياة و الأخرة ..
بعدها لن تجد ..
الأخضر و لا حتى اليابسة ..
انت يا من تعيش ف غيوبة ..
تعيش ب مشاعر مسلوبة ..
غفلت أن الله الواحد الجبار موجود ..
عقابه ل شديد و انت فاني و هو الخلود ..
لا تفرح أنت مصبوغ ب ملامح إنزلقت ..
و غدا كل قلب و نفس كسرت و هلكت ..
ب سبب جمودك و المشاعر منك إنحدرت ..
س تلدغ ب لسان جحودك و روحك سقطت ..
إنها لدغة سلاح الزمان ..
تفتك مهما طال بك الأوان ..
لن تفلت من لدغته ف أى مكان ..
و أنت ايها الإنسان الإنسان ..
إسعد ..
و إفرح ..
و أسجد ..
و إحمد ..
و أ شكر ..
ب أن ملامحك مازالت تحمل ملامح الإنسان ..
أخيرا ..
كل دمعة تسقط من المظلوم ..
س تحرق الإنسان المعدوم ..
و المنزوع منه العاطفة ..
ف يوم عظيم لا يظلم فيه أحد ..
يا ليت الإنسان يعيش الحياة و يموت إنسان ..
ل كانت الحياة جنة الله ع الأرض ف أى آوان ..
اللهم إني قد بلغت ..
اللهم ف إشهد ..
هذيان قلم ..
: محفوظ البراموني :
انت بعض نفسي / بقلم الأديبة منية بن الإمام
ا نت بعض نفسي
☘☘
سلام على من اعتنق قدري
و ضم اليه سرابا من حمام
و طار به في السماء مرددا حرفي
سلام على من اعتنق روحي دينا
و جثى على ركبتيه ايمانا سنينا
و اقسم للرحمان غليظ الاقسام
أن يصوم ثلاثة قروءا. و اكثر
أن انكر، او اخنث عهدا او تعثر
☘☘
سلام لقارئي قبل أن يولد حرفي
لرجل امتطى سفينة و شق موج بحري
يرمم انكساراتي يرتق شقوق سقفي
يحضن هزيماتي يخيط بعضي ببعضي
يصالح بين قصصي بين امس و اول امس
☘☘
سلام لرجل عبر محيطاتي و لم يغرق
قبل كل النساء واعتزل على ثغري
احبتة لغات العالم و غير لغتي لم يعتنق
رسم خارطة حب على جسدي العاري
و اشهد ان لا حرف يضاهي حرفي
و انه ولد من رحم آلهة العشق و البعث
☘☘
اشهد يا رفيقي اني دعوت الله كثيرا
و اني ناجيت السموات طويلا طويلا
و اني قرأت ما تيسر من كتب الانبياء
عسى أراك و اشهد المعجزات
و اشهد انك في عمري،
منامة يوسف و برهان عيسى
و رجل خارج اطار الزمان و االاتقياء
و الاوفياء، و اني سميتك لقافيتي الاها
و اشهد لا زورا و لا كذبا و لا ادعاء
ان تباريك السماء هلت مدرارا و رسائل
فككت شفرتها و تمعنت في هويتها
و افقت على معانيها و مخابئها...
فسلام لرجل قال لي : خلقك الله لي
انت بعض نفسي و انا الكل لك
☘☘
منية بن الامام
الخميس، 1 نوفمبر 2018
ويجي منك ومن حروفك / بقلم الشاعرة ندى الروح
ويحي منك ومن حروفك ..ويحي من سطورك كيف تستوي مرآة لروحي التي تتمرد على الطبيعة ..على النواميس ..
على القريب قبل البعيد ..
على المرايا تكسرها فتتناثر الشظايا في كل مكان ولكنها تلملم نفسها أمامك وتستوي شفافة لا شائبة تشوبها… ويحي من حروفك كيف تصف ادق تفاصيل روحي… اكثر هناتي…
أقل تفصيلات مزاجي المتقلب المقيت…
ويحي منك…
كيف أمكنك ذلك ؟
كيف ساعدتك قواعد النحو والصرف وتواطأت ضدي بهذه الجرأة ؟
كيف استوت حروفك الجسورة كهباءات صغيرة…
حبات ضئيلة تظافرت وتقاربت فٱستوت لوحة فسيفساء مكتملة الجمال ..
قصيدة راااائعة نحتتها حروفك الجسورة…
تمردي يؤرقك ويروق لك…
كثافة المعنى عندي تدعوك الى عشق الطبيعة في عذريتها…
تعشق صدقي ونقائي ..تعشق عدم قدرتي على التجمل وان اردت ..
تعشق قلبي الجميل وتعشق ما يحيط به من الأسلاك الشائكة ..
تعشق حتى لساني السليط… .
نعم سليط هو حين أغضب ودافئ هادئ عذب ان نامت الامواج في روحي وهدأت واستكانت ..
تعشق عشقي للحياة ودعوتي للألوان والجمال وترتمي في عالمي المغلق الذي احكم تشفير مكوناته…
ترتمي فيه بكل شجاعة وتخير المضي في طريق ملغومة…
وتقبل منطق المغامرة التي قد تستوي انتحارا على باب مزاجي المتبدل في كل حين…
ترتمي فيه وتبيع احساسك بالأمان وتحافظ على جواز سفرك تحت المخدة ..
فأنت لا تعرف في أي وقت تبدأ مسيرة الترحيل…
تحزم حقائبك بين الحرف والآخر… متأهب للانطلاق على الدوام…
وتنهي الخاطرة ولا تنهي قصتنا…
وتنهي بعثرة الحروف ولا تنهي لملمتك لأشلاء روحي المتناثرة داخلك والمتمدده في عروقك ودمائك…
تلوم مزاجيتي وتعشقها في آن ..
فلا أنا اتكرر ولا انت تفعل ..
كلانا أحجية غير قابلة للموت … ..
#_ندى_الروح
قصيدة...اتشكين أشواقي / بقلم المهندس محسن الشجي
قصيدة......أتشتكين أشواقي
أتشتكين مني....أتشتكين أشواقي
ماعدت تطيقين...ماعدت تطيقين أيامي
أتذكرين كيف كنت...قبلي
كنت وحيدة ...وحيدة مع همومك
وحيدة ...مع أحزانك
كنت وحيدة ...تنتظرين رجلا
ينسيك مامر من ...زمانك
أتيت أنا...وتركت الزمن ورائي
جعلتك الزمن الوحيد ...وكل أزماني
كنت القصيدة ...التي أكتبها
شعرك مشطته وجدلته ...شعرة شعرة
نثرته ....فوق الحروف
ووجهك زرعته ...وردة وردة
عطرت بها .....الحروف
ورسمت جسدك... بقلمي
فصلت لك.... أثوابا
آيات الجمال.... عليها تطوف
وكحلت عيونك .....بالشعر
ورسمت شفتيك ...بالزهر
تفتّحت بالبسمة.... شفتاك
والبسمات زينت ...عيناك
كنت رفيقة...أحلامي
وسميرة كل الليالي...وأيامي
كنت الزمن الوحيد ...عندي
وزمنك أجمل أيام ...حياتي
كنت الهدية...لي
وكنت عيدا.... لأيامي
لكني كنت أعرف أنك ...لست لي
وأنك تنتظرين ...ربما رجلا غيري
ربما يأتي...بعدي
أو ربما تجدين ...غيري
ويوم ترحلين معه..ستحملين بحقيبتك
أجمل أيامي
ربما تجدين أو يأتي ...غيري
لكنك لن تجدي...مثلي
من يجعلك... قصيدة شعر
ويكحل عيونك ...بالشعر
ويلوّن خدودك ...بالشعر
لو تجدين ...مثلي إذهبي معه
ولن أشكو لك ...أشواقي
ولن تشتكين أنت... مني
ولن تشتكين ...أشواقي
بقلم المهندس محسن الجشي
الغصب واللقطة واللقيط / بقلم الأديب بسيوني صديق
الغصب واللقطة واللقيط
( من نونية البسيوني)
*****************************
1245 - لا نجهلن أمورا مهمة ** تهوي بنا في النيران
1246 - كالغصب قهرا لحق الغير ** بالتعدي والظلم وكذلك العدوان
1247 - والغصب حرام و يأثم صاحبه ** بالإجماع والسنة وكذلك القرءان
1248 - والغاصب يؤدب بالسجن ** أو يعزر برأي السلطان
1249 - وترد العين المغصوبة ** مادامت قائمة بالكتمان
1250 - وإتلاف العين المغصوبة تقدر ** وعلي الغاصب أن يأتي بالضمان
1251 - واللقطة شئ لا يعرف مالكها ** ومستحب أخذها للحفظ والأمان
1252 - وينادي عليها ويعرف صفاتها ** حولا كاملا وبالله المستعان
1253 - وصاحبها إن دل بما يطابق وصفها ** وجب الدفع اليه بلا يمين وبيان
1254 - وصاحبها إن لم يأت بعد السنة ** فاللملتقط حق الإنتفاع في كل الأحيان
1255 - ولقطة الحرم حرام إلتقاطها ** فاحذر أيها المسلم من الإفتنان
1256 - واعلم بإن لقطةالحرم التبرع بها ** أوإعطاءها للفقراء وغيرهم لا يجوزان
1257 - و لقطة الحرم لا تقترب منها ** ودعها وشأنها في نفس المكان
1258- واللقيط طفل برئ لا يعرف نسبه ** إلتقاطه فرض كفاية فاحفظه من الحرمان
1259 - تربيته والإنفاق عليه خير ** فإن لم تستطع يرفع الأمر للسلطان
1260 - اللقيط ضحية المجتمع ** بسبب الزانية والزاني
1261 - لقيط البلد الإسلامي إن مات ** يغسل ويصل عليه ويكفن بالأكفان
*****************************
بسيوني صديق
واستفحل الداء / بقلم الأديب المفكر والشاعر محمد نورالدين المبارك الريحاني
بقلم الاديب المفكروالشاعرالتونسي
محمد نورالدين المبارك الريحاني
..........
*واستفحل الدّاءْ*
بالأمس هلّلت الفرحة بالمولود
سنّة كونيّة بأمر الجود
قرّت أعين أبواه
أقبل الجيران وفود وفرادى
إقبال التّهاني ألفة من الخلاّن ،
فما أحلاه، وما أروع الإيخاءْ
والكلّ سعيد بسعيد،
وليّ القبيلة إمتلأ فرحة
شكر وحمد مولاه
لقد تمنّى، ونال مبتغاه
ثمرة كبد دخلت من باب الرّجاءْ
ملفوف بلين العطف
في خرقة كالقطن بيضاءْ
فقيل جميل هذا الفتى
لو شبّ بعناية كفرع مثمر
لغصن شجرة بالحبّ إرتوى
هيهات يكتب القلم الرّواية
كما يريد الأديب، ويشاءْ
شبّ سعيد وامتلا دلالا
وكذلك تغذّى فكره بجهالة
داء وحقد إستوطن بالقلب ......وباءْ
يرى خلق الله جلّهم.....أعداءْ
عدوة خلان فتنة....
وإمام التّبعية اللقيط ،بلاءْ
كبّرسعيد للجهاد ،
أصابه الغرور فعمى
عمّا جاء به الحبيب الهادي ،
وقد تناسى ......
والله جرم الظّالم أبدا نسى......
لبس الحزام النّاسف
ولا ضميرحيّ ....خائف
بكت حرقتها السّماءْ ،
ويا أسفي على سعيد
وأنت تراه ملفوف في خرقة
تبدو للعيان ناصعة.....بيضاءْ
لكنّها كليل بلا قمر......
والظّلمة الحالكة للقبر....سوداءْ
لمن بحقّ عين البصيرة يرى
فلن يدخل القبر ببياض كملاك،
إلا العمل الصّالح
حتى وإن كان ابن الملك
اولقيط ........زنى
ولا ابن نوح قد شُفع له
ولا ابن الوليّ ...... نجى،
فلا تزر وازرة وزرى أخرى
والى ربّك الرّجعى......
هوالحكم العدل ،لطيف بمن يشاءْ....
وقد يمكراستدراجا وابتلاءْ
والى ربّك المنتهى.
...........ريحانيات