تكملة ارجوزة ألف بيت وبيت
من إلياذة قوارير صنعن أمة
الجزء السابع
الفصل الرابع: أول شهيدة في الإسلام والصحابيات المهاجرات إلى الحبشة
35_سمية بنت خياط
رضي الله عنها
................................
ســمـيـة بــنــت خــيــاطْ
أوّلُ مَن في الله استُشهِدْ
وزوجــهــا يــاســرٌ صَــبَـرْ
فـنال أجـرًا عظيمًا سَرْمَدْ
طــعـنـهـا أبــــو الــحـكـمْ
بـقـتلِها لجـهلـه قَــدْ اكــدْ
أمّ عــــمّــــارٍ صــــابـــرتْ
والتعذيبُ بالنار قـدْ أجْهَدْ
عــذّبـوا أبــويـه ثـابـتَـينْ
فـنـالوا عــارًا وظـلـمًا أبـدْ
فــانــهـارَ عــمّــارٌ بــاكـيًـا
فـطـمـأنه حـبـيـبُه أحـمـدْ
وبـشّـرهـم نــبـيُّ الــهُـدى
بـالـجنّة خـلود لهم مـؤبّدْ
شرح الكلمات الشاذة:
سرمد: دائم لا ينقطع./أبد: الخلود الطويل بلا نهاية./مؤبَّد: مُخلَّد، دائم لا يزول
......................................
36_سبب هجرت المسلمين
..................................
خــامِـسُ سـنَـةٍ لـلـبِعثةِ
ذى قـريـشٍ قــد اشـتـد
فـأمَـرَ الـنبيُّ صَـحبَهُ ب
الــهـجـرةِ لِــبُـعـدِ مَـــدَد
الـحـبـشـةُ أرضُ مَــلِـكٍ
إن قـالَ يَصدُقُ ما وَعَد
فـخرجوا إحـدى عشرةً
رجُلاً، وآخَرُ قــد استعَد
ومَـعَـهـم أربـــعُ نِــسـوةٍ
خمسةَ عشرةً في العَدَد
فـارّيـنَ بـديـنِهم خـوفًـا
مــن ظُـلـمِ قــومٍ مُـعتَد
فــآواهـم مَــلـكٌ عــادلٌ
أضـحى لـهم نِعْمَ السَّنَد
شرح الكلمات
مَدَد: العون أو النصرة./مُعتَد: الظالم المتجاوز للحد./السَّنَد: ما يُستند إليه، والمقصود به: العون والدعم
...................................
37_ليلى بنت حثمة ومن
معها رضي الله عنهن
...............................
أمُّ حــبــيــبــةٍ سَـــــــودةْ
بَـركةٌ ثـبَّتْ لـهنَّ الوصولْ
بِـصـحـبَـتِـهِنَّ أمُّ سَــلـمـةْ
هُــنَّ مِــن ذوي الأصُــولْ
مِــن نِـسـاءِ أهــلِ الـبـيـتْ
ذَكـرتُـهُنَّ فـي أوَّلِ الـقَولْ
رافَـقَـتـهُـنَّ لـيـلـى بِــنـتْ
حِـثـمـةَ، زوجُـهـا مـأمـولْ
مِـنهُنَّ الـهِجرةُ قـد كـانتْ
ومِـنَ الله إن شاءَ القَبولْ
صِرنَ في التاريخِ مَكرُمَةً
ذكــرُهُـنَّ خـالـدٌ لا يَــزولْ
وسَـيَبقى ذِكرُهـنَّ فَـخْرًا
يُتْلى على مَـرِّ الدُّهــــولْ
شرح الكلمات :
ذوي الأصُولْ:أي الشريفات النسب، ذوات الحسب والكرم./مأمُولْ:أي المرجوّ، /الدُّهُولْ:جمع دَهْر بمعنى الزمان
.................................
38_سهلة بنت سهيل
رضي الله عنها
..................................
لَـحِـقَتْهُنَّ سَـهْـلَةُ بِـنْـتُ سُـهَيْلٍ
زَوْجُ أَبِــــــــــــي حُــــذَيْــــفَـــا
مَـــعَــهَــا مُـــحَــمَّــدٌ وَعَــــــوْنٌ
عَـــــادُوا لِــيَــثْـرِبَ بِـتَـشْـرِيـفَا
يَـوْمَ فَتْحِ خَيْبَرٍ كَانَتْ عَوْدَتُهُمْ
فَــــــــرَحًـــــــا أُضِــــيـــــفَـــا
وَتَبَنَّتْ غُلَامَهَا بِخَمْسِ رَضَعَاتٍ
تَــــــــــأْلِــــــــــيـــــــــفَــــــــا
جَـاءَ فِـي فُـتْيَا الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ
بْــــــنِ عَـــبْـــدِ اللهِ الــشَّـرِيـفَـا
وَبِـالـيَمَامَةِ اسْـتُـشْهِدَا زَوْجُـهَـا
وَسَـــــــالِـــــــمٌ حَــــلِــــيـــفَـــا
ذِكْـــرُهُـــمْ فَــضِـيـلَـةٌ تَــبْــقَـى
عَـــلَـــى الــتَّــارِيــخِ تَــعْــرِيـفَـا
شرح الكلمات .
فُتْيَا: الفتوى أو الحكم الشرعي الذي يصدره الرسول ﷺ
.............................
39_ اسماء بنت عميس
رضي الله عنها
............................
ثـانـي هـجـرةٍ هـاجـرتْ
أســمـاءُ بــنـتُ عُـمَـيسْ
زوجَـهـا جَـعـفرٌ بـالـدينْ
فرو الـعروسُ والـعريسْ
بالهجرةِ أنجَبَتْ أبناءَها
بـمـؤتـةٍ فـقَـدتْ أنـيـسْ
بـعـدَهُ أبـو بـكـرٍ أنـجَبَتْ
لــــهُ مــحـمّـدًا جـلـيـسْ
روَتْ حديثًا وقد صارتْ
لِـلـعِـلـمِ مَـنـهلًا ونـفـيسْ
ثــمَّ عـلـيٌّ بـها قـد بَنى
والأيــامُ عُـمـرٌ مـقاييسْ
والـفضلُ خلدَها تاريخُنا
فـي سِفرِ سِيرَةٍ أنـيـسْ
شرح الكلمات:
مقاييس: جمع مقياس، أي معيار تُقدَّر به الأمور والأعمار./تَحريس: من التحريس أي التدوين التسجيل في الكتب.
...................................
40_أميمة بنت خلف
رضي الله عنها
..............................
وأميمة بنت خلف خالد
بــــن ســعـيـد زوجــهــا
هـاجرت مـعه خوفًا من
قــريـش فـــارَّةً بـديـنها
بـديار الـهجرة الـحبشة
ولــــدت سـعـيـد إبـنـهـا
تاركة الأهل والأصحاب
لــلــه ســلَّـمـت أمــرهـا
كُـتِـبـت مـهـاجـرة فــي
الـــداريـــن يــاسـعـدهـا
وسـعد مـن هـاجر مـعها
وبـــعــدهــا أو قــبــلـهـا
فـأكـرمـها الإلــه ثـوابَـه
بـالـفـوز جـنـاتٍ عـنـدها
شرح الكلمات
فارّةً: هاربةً، مبتعدة خوفًا من بطش قريش.
بقلمي: القصاد "صالح حباسي "
يـــــــّتـــــــبـــــــع..................
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق